Jamak Taksir dan Pembagiannya

Jamak taksir adalah salah satu bentuk jamak dalam bahasa Arab yang menunjukkan jumlah tiga atau lebih, dengan perubahan pada bentuk (wazan) kata tunggalnya.

Disebut “taksir” (pecahan), karena bentuk kata tunggal “pecah” atau berubah saat dijamakkan, tidak sekadar ditambah akhiran seperti pada jamak mudzakkar atau muannats salim. Lihat Jamak Salim dan Jamak Taksir sebelumnya.

Pengertian Jamak Taksir

Jamak taksir adalah: Bentuk jamak yang menunjukkan jumlah tiga atau lebih, dan memiliki bentuk tunggal yang tetap berbagi makna dan akar kata, namun mengalami perubahan bentuk saat dijamakkan. Perubahan ini bisa berupa penambahan, pengurangan, atau pengubahan harakat pada huruf-huruf asal.”

Contoh:

• أسد (asad) → آساد (āsād) → perubahan dengan penambahan huruf.

• تُهمة (tuhmah) → تُهم (tuham) → perubahan dengan pengurangan huruf.

• رَجُل (rajul) → رِجال (rijāl) → perubahan dengan perubahan harakat dan penambahan.

• كِتاب (kitāb) → كُتُب (kutub) → perubahan dengan pengurangan huruf dan perubahan harakat.

Catatan Penting:

• Jamak taksir digunakan untuk manusia, hewan, dan benda mati, tidak seperti jamak mudzakkar salim yang terbatas hanya pada akal (manusia atau malaikat).

• Bentuk jamak ini tidak memiliki pola penambahan tetap, melainkan mengikuti berbagai pola (wazan) yang harus diketahui atau dihafal.

• Jamak taksir juga disebut sebagai salah satu bentuk dari “wazan shautiyyah” (pola bunyi) dalam tata bahasa Arab, karena berkaitan erat dengan perubahan suara dan struktur fonologis kata.

Ciri-Ciri Jamak Taksir

1. Menunjukkan jumlah tiga atau lebih.

2. Bentuk jamaknya berubah dari bentuk asal, tidak hanya ditambah akhiran.

3. Perubahannya bisa berupa:

   • Penambahan huruf.

   • Pengurangan huruf.

   • Perubahan harakat.

   • Gabungan dari perubahan tersebut.

4. Digunakan untuk benda berakal dan tidak berakal.

5. Tidak mengikuti pola tetap, sehingga banyak bentuknya harus diingat atau dikuasai dari penggunaan.

Pembagian Jamak Taksir dan Wazannya

Jamak taksir terbagi menjadi dua bagian utama:

A. Jamak al-Katsrah (جمع الكثرة)

Merupakan bentuk jamak untuk jumlah lebih dari sepuluh. Jamak ini memiliki banyak pola (wazan), dan sebagian besar bisa diukur secara kaidah (qiyasi).

Berikut adalah beberapa wazan yang paling umum dan kapan penggunaannya:

B. Jamak al-Qillah (جمع القلة)

Merupakan bentuk jamak untuk bilangan tiga sampai sepuluh. Wazannya lebih terbatas dan hanya empat yang dianggap sebagai bentuk qiyasi (bisa diukur):

Jamak Taksir: Qiyasi atau Sama’i?

Para ulama berbeda pendapat apakah jamak taksir sepenuhnya berdasarkan samā‘ (pendengaran dari bangsa Arab) atau bisa juga di-qiyaskan (diukur). Pendapat yang kuat menyatakan bahwa jamak taksir terbagi menjadi tiga:

1. Hanya berdasarkan samā‘: Tidak bisa di-qiyaskan, harus dihafal.

2. Sering digunakan (ghālib): Bisa di-qiyaskan jika tidak ada bentuk jamaknya yang pasti.

3. Muttarid (pola tetap): Bisa di-qiyaskan tanpa ragu-ragu, dengan aturan tertentu.

I’rab Jamak Taksir

Jamak taksir dii‘rab seperti mufrad, yaitu:

• Rafa‘ (رفع): dengan ḍammah

• Naṣb (نصب): dengan fathah

• Jarr (جرّ): dengan kasrah

Jika termasuk ghairu munṣarf (tidak bisa diberi tanwīn), maka naṣb dan jarr-nya menggunakan fathah, bukan kasrah.

Contoh:

• غِلْمَانُ الشَّيْخِ يُؤَدُّونَ الصَّلَاةَ.
  → Glimān: Rafa‘, karena menjadi mubtada’.
  → ash-Shaykh: Majrūr sebagai muḍāf ilayh.

• مَرَرْتُ بِكِلَابٍ تَنْبَحُ.
  → Kilāb: Majrūr dengan kasrah karena didahului bi.

Kunci Belajar Jamak Taksir

Belajar jamak taksir itu seperti menyusun puzzle: awalnya membingungkan, tapi makin lama kamu akan mulai mengenali polanya.

Tips:

• Jangan hafalkan semua sekaligus, fokus ke pola yang sering muncul di Al-Qur’an dan hadits.

• Biasakan diri membaca teks Arab dan perhatikan bentuk jamaknya.

• Selalu kaitkan dengan wazan (pola) dan jangan ragu merujuk ke kamus atau ustadz.

Semoga artikel ini jadi langkah awal yang menyenangkan dalam perjalananmu memahami gramatika Arab. Nahwu itu keren, lho, kalau kita kenal lebih dekat!