Ayat ini turun sebagai teguran sekaligus motivasi spiritual bagi kaum mukmin. Setelah peristiwa Tabuk, Allah memerintahkan Nabi untuk menyeru umat agar tetap beramal dan memperbaiki niat. Pesannya sangat kuat: setiap amal manusia tidak tersembunyi dari pengawasan Allah, Rasul-Nya, dan kaum beriman. Inilah ayat yang menegakkan kesadaran moral dan tanggung jawab amal. Secara nahwu dan sharaf, … Read more
Dalam pembelajaran bahasa Arab, khususnya dalam cabang ilmu Nahwu, terdapat konsep yang dikenal dengan istilah al-murakkab al-mazji (المركب المزجي). Konsep ini mengacu pada susunan atau penggabungan dua kata menjadi satu kesatuan kata yang tidak terpisahkan. Artikel ini akan menjelaskan secara mudah dan detail apa itu murakkab mazji, jenis-jenisnya, serta bagaimana aturan i’rab (perubahan akhir kata)-nya. … Read more
Bahasa Arab bukan sekadar bahasa komunikasi, melainkan sistem makna yang kompleks dan dalam. Untuk memahami teks-teks utama dalam Islam seperti Al-Qur’an dan Hadis secara utuh, diperlukan pemahaman mendalam terhadap struktur kalimatnya. Salah satu aspek yang sering terabaikan namun sangat krusial adalah konsep ta‘aluq dan muta‘allaq. Konsep ini menjadi landasan penting ketika kita menganalisis frasa-frasa seperti … Read more
Ilmu nahwu adalah salah satu cabang utama dalam tata bahasa Arab yang mempelajari struktur kalimat, hubungan antarunsur, dan aturan-aturan yang memengaruhi tanda akhir kata (i‘rāb). Salah satu aspek terpenting dalam ilmu ini adalah pemahaman tentang ‘Āmil, Ma‘mūl, dan ‘Amal, yang menjadi inti untuk memahami bagaimana kata-kata dalam kalimat saling memengaruhi. Konsep ini erat kaitannya dengan … Read more
Tanda-Tanda I’rab Rafa’ علامة الرفع – Dalam ilmu nahwu, rafa‘ merupakan salah satu bentuk i‘rab yang menunjukkan kedudukan kata sebagai subjek atau yang setara dengannya. Rafa‘ memiliki beberapa tanda yang berbeda sesuai dengan jenis kata dan posisinya dalam kalimat. Berikut adalah pembagian dan penjelasan tentang tanda-tanda rafa‘: 1. Ḍammah sebagai Tanda Rafa‘ Ḍammah adalah tanda … Read more
Dalam ilmu nahwu, salah satu bahasan penting adalah tentang mubtada’ dan khabar. Dalam konstruksi dasar mubtada’ dan khabar (jumlah ismiyyah), keduanya dibaca rafa’ (marfū). Namun, dalam perkembangan struktur kalimat dalam bahasa Arab, terdapat unsur-unsur tambahan yang disebut ‘awāmil (amil-amil) yang masuk dan mempengaruhi ‘irab dari mubtada’ dan khabar. Bab ini membahas jenis-jenis faktor tersebut yang … Read more
Dalam bahasa Indonesia, ketika kata-kata tersusun, mereka membentuk sebuah kalimat. Namun, tidak semua kalimat memiliki makna yang lengkap. Demikian pula dalam bahasa Arab, ketika kalimah tersusun, mereka membentuk jumlah, meskipun tidak setiap jumlah memiliki makna yang sempurna. Hanya kalimat yang memiliki makna sempurna disebut Jumlah Mufidah (الجملة المفيدة). Kalimat seperti ini tidak hanya memberikan informasi … Read more
Pembahasan bab Maf’ul ma’ah ini masuk dalam kajian isim-isim mansub. Ia dibaca Nashob bersama macam-macam maf’ul lainnya, seperti maf’ul bih, maf’ul liajlih, maf’ul fihi dan maf’ul mutlaq. Yang membedakan Maful maah dengan Maful lainnya adalah sifat ma’ah-nya. Ma’ah artinya bebarengan atau bersamaan. Seperti apa pengertian dan contoh dari ma’ful ma’ah? Tulisan ini akan menguraikannya secara … Read more
Badal tidak terbatas pada isim (kata benda) saja, tetapi juga dapat terjadi pada fi‘il (kata kerja) dan jumlah (kalimat). Berikut adalah penjelasan badal dan contoh-contoh yang dilengkapi artinya. 1. Badal Isim dari Isim Badal yang paling umum adalah pergantian antara isim dengan isim lain, seperti dalam contoh yang telah dibahas sebelumnya: وَاضِعُ النَّحْوِ الإِمَامُ عَلِيٌّ … Read more
Maf‘ul Mutlaq adalah salah satu dari lima jenis Maf‘ul dalam ilmu Nahwu, bersama dengan Maf‘ul Bih Maf‘ul Lah, Maf‘ul Fih, dan Maf‘ul Ma‘ah. Ia termasuk dalam kelompok Manshūbāt al-Asmā’ (isim-isim yang dibaca nashab) dan berhubungan erat dengan mashdar (kata benda turunan dari kata kerja), karena pada dasarnya Maf‘ul Mutlaq adalah mashdar yang memenuhi kriteria tertentu … Read more